89、金银、纸钞、珠宝、首饰、玉器等
如 何 供 佛？
释门智@【初级班】第二期 教材
九华山·大慈藏寺 住持
门 智 法师 讲
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金银、纸钞、珠宝、首饰、玉器等如何供佛？
首先说明的是，纸钞（即炒票）不能用来供佛，因为它是流通货币。如果用纸钞（即钞票）供养三宝或者是供养僧宝可以，就是不能用纸钞（即炒票）来供佛。
金银、珠宝、首饰、玉器等通称于七宝范畴，用七宝供佛，是佛门常见的事。
首先要弄明白，什么是七宝？
通常的供佛七宝是：金、银、琉璃、水晶、砗磲、赤珠、玛瑙七种宝物。虽然不同的经中有不同的翻译，七宝的内容也有一些差异，只是不同的叫法，并无大的出入。
比如：
《阿弥陀经》所说七宝为：金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；
唐玄奘法师译的《称赞净土经》所说七宝为：金、银、吠琉璃（即琉璃）、颇胝迦（即水晶）、牟娑落揭拉婆（即砗磲）、钵摩羅伽（即赤真珠、阿湿摩揭拉婆（即玛瑙）；
《大般若经》所说的七宝是：金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；
《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰。
同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不尽相同，以《无量寿经》为例:
汉代版本的七宝为：金、银、琉璃、水晶、车渠、珊瑚、琥珀；
曹魏时期版本所载七宝为：紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀；
唐代版本的七宝为：黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；
宋代版本的七宝为：黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
藏传佛教中的七宝为：红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，一般的称为“西方七宝”。
以上这些，虽然在叫法上有差异，内容上却无大的变化。
在佛门用七宝供佛通常有如下方式：
1、 造像：用金银浇注、铸造佛像、佛头；
2、 装藏：在佛像开光前，为佛像装藏；
3、 装饰佛身：如佛像贴金，用珠宝装饰佛、菩萨身及头冠；
4、 装饰佛座；
5、 装饰佛像背观（也叫背光）；
6、 装饰坛城；
7、 装饰佛殿；
8、 设置曼荼罗；
9、 装饰佛塔；
10、供养佛舍利及装饰佛舍利宝棺、宝涵或宝箧；
以上这些用七宝供佛的方式，都是佛门经常要做的具体佛事，其目的就是庄严佛的道场。就是说，只要是道场，这些佛事都要遇到，只是其规模和形式大小不同而已。
当然，这样的佛事，都是寺庙在做，在家居士是不可能全部胜任完成的。尽管是寺庙在做，也是要由寺庙里精通佛法的法师才能完成的，也不随便什么人都能做好的。
因此，当我们有意用七宝供佛的时候，一定要供养给如法的寺庙，和供养给真正精通佛法的善知识法师，而且一定要在佛前按佛门的仪轨做羯磨。更应该按照佛门的规矩，登记造册、编号入库，特殊保管，待期使用。
用七宝供佛最应该注意的是谨慎与保密！否则，安全保证不了，弄不好事与愿违，适得其反，甚至于危险重重，灾祸横生，不如不做的好！
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释门智@【初级班】
第二期 教材
二〇〇九年三月九日
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