30、为什么要烧香？烧几只香合适？
门智法师@【初级班】
第二期 教材
九华山·大慈藏寺
门 智 法师 讲
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为什么要烧香？这个问题看似简单，其实佛理极深。明白的知道它是佛前十大供养之一，不明白的却误认为是迷信。到底为什么要烧香？烧香有什么用处？应该如何烧香？烧几只香合适？这不仅仅是佛门弟子以及在家居士们应该明了的，就是世间的普通大众也应该要搞明白的。
首先谈谈为什么要烧香？
烧香是佛前的十大供养之一。
既然明白烧香是供佛，是供养，是佛前的十大供养之一，为什么有人把烧香视为迷信呢？其根本原因还是对烧香供佛的根本含义与烧香的具体作用不了解。
烧香供佛的根本含义是什么？烧香的具体作用是什么？
在上一讲第29课，《佛前的十大供养都包括哪些内容？各表何意？》中明确讲到，‘烧香不仅仅是‘味’供养，更重要的是，烧香供佛意喻佛之大愿，表行佛之大愿，六度万行，无我利他，普度众生’。这就是烧香的根本含义！
大家都知道，三世诸佛唯此一愿，让所有的众生都成佛。为此，示现万行法门，行施六度波罗蜜，入住诸趣，示现生死。这种无我利他，普度众生的精神，就如烧香一样，燃烧自己来慧施群灵，舍身无我为蒙熏法界。犹如燃香一样，自始至终，赤胆忠心，舍我而精进，无我而利他，鞠躬尽瘁，死而后已，善始敬终，寂灭为乐。
如果我们能够明白三世诸佛的无尽行愿，以诸佛菩萨为榜样，发菩提心，行菩萨道，犹如燃香一样，燃烧自己，无我利他，慧施六度，顷刻氤氲，遍满十方法界于万有；犹如燃香一样，一瓣心香，诚意方殷，勇猛精进，蒙熏十方法界于群灵。这样诸佛欢喜，诸天拥护的实际修为，岂不是最好的供佛吗！
再者，十方三世诸佛与法界众生，心心相通，观三千大千世界，如掌中果。正如《金刚经》中所云：‘如恒河沙众生的心，如来悉知悉见’。何况是我们心地虔诚，供养十方诸佛，又是色、香、法具足恭敬的整个燃香过程，诸佛菩萨哪有不知道之事，诸天护法又哪有不明白之理。这其中的奥秘，恰恰是烧香供佛的天机妙用，也正是烧香供佛的真实作用。
由此可见，烧香供佛非但不是迷信，而是虔诚供佛的具体表现。更是播种福田，积攒功德，一心向佛的重要仪式。故而，拜佛自有佛护佑，燃香岂无香随身！
所以，燃香供佛是佛前的第三大供养。
其次谈谈烧几只香合适？
佛前烧香既然是虔诚供佛的具体表现，是播种福田积攒功德的重要仪式，烧多少合适呢？实际上是没有具体的规定与固定的模式。
可是，现在的人们为了片面的追求利润，造的香越来越粗，越来越高。香客们又迷信于所求和执著于功德的偏见，拼命的烧香，烧粗香，烧高香，这种现象本身就不是正常。岂不知万法唯识，三界唯心。心诚何必狂曲胡来，恭敬无需颠倒逆行。
为了表心达意，一瓣心香，虔诚奉献则足矣。即使是寺庙的大殿，早晚功课与佛事上香，也无非是三只即可。更何况居士家中，具体条件有限，如冬季里需要关窗关门，或家中有病人的忌讳等等。更需要酌情对待，谨慎处理。既要让法界众生满意，更要让家中现世的活佛菩萨高兴才好。
所以根据具体情况具体对待，一只也可，三只也行，勿生贪障，勿造罪业。
实际上现在很多寺院，很多道场及风景旅游区，为了环保与安全，为了公共环境卫生，都在禁止烧粗香，禁止烧高香，禁止乱烧香。提倡文明烧香，烧好香，烧环保香。这本身就是人类文明的进步表现，也是社会风气的真正提高。
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门智法师@【初级班】
第二期 教材
门智 法师 讲
二〇〇八年十月十四日
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